从“六尺巷”感悟谦和礼让

张金美

近日，一首优美动听的歌曲冲上热搜：“我家两堵墙，前后百米长，德义中间走，礼让站两旁。我家一条巷，相隔六尺宽，包容无限大，和谐诗中藏……”这首歌唱出了中华民族的优良传统，唱出了六尺巷“张吴礼让”的佳话美德。六尺巷这个故事令人从中感悟到谦和礼让的处世原则，党员干部也应从这则故事中汲取有益养分，增进团结友爱，涵养品格美德。

关于六尺巷的故事，最早记载于清末民初桐城派作家姚永朴的《旧闻随笔》。清代名臣张英，康熙六年（1667）进士，官至文华殿大学士兼礼部尚书，深得康熙帝的信任与器重。有一年，张英的老家人与邻居吴家在宅地问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。双方将官司打到县衙，又因双方都是名门望族，县官也不敢轻易了断。于是张家人千里传书到京城，希望在朝为官的张英拿主意。谁知张英接信后，提笔在来信上写了四句诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”接到回信，张家人顿悟其意，主动拆墙退让三尺。吴家感其义，也向后退让三尺，于是形成了一条六尺宽的巷子。一场宅界纠纷就在这种互谅互让中得到圆满解决，化干戈为玉帛。

张英以他谦逊宽容、秉礼处世的家教家风为世人称颂，给后人以启示。张英之后，张氏家族科举大张，人才辈出，有了“父子宰相”“三世得谥”“六代翰林”的耀眼景象。其中，张英次子张廷玉（清朝进士，累官至保和殿大学士兼户部尚书、首席军机大臣）最为突出。和父亲一样，张廷玉也有一桩礼让美谈，那就是“父子让探花”。雍正十一年（1733），张廷玉长子张若霭参加殿试。雍正阅至其卷时，觉得该卷字画端楷、文意绝佳，便调至一甲三名（即探花）。待拆卷时，方知是张廷玉之子张若霭。张廷玉得知后，立即奏请换选他人。但雍正明确宣布：选拔非常公允，并非知道是大臣的儿子而有意甄拔。然而张廷玉仍再三恳允“以此让于天下寒士”，雍正深感其义，遂将张廷玉降为二甲第一名。这样的情操境界，与其父张英一脉相承，令世人感佩。

在中华传统美德中，非常推崇“仁义礼智信、温良恭俭让”的待人处世方式，其中“让”字占据重要位置。王泰让枣，孔融让梨，是兄弟相让，让出了同胞之谊、手足之情；东汉开国功臣冯异屡立战功，却“行与诸将相逢，往往引车避道”，是同僚礼让，让出了谦虚谨慎、团结和谐；蔺相如对良将廉颇一让再让，是国事容让，让出了“将相和”、国之安。从古至今，谦和礼让一直被作为人生的美德代代相传。谦和是待人的态度，礼让是做人的准则，对于崇尚和合文化的国人来说，无不视谦和礼让为做人处世的基本要求，无不视谦和礼让为修养品德的外在表现。

谦和礼让代表着心胸和格局，更是团结力和战斗力的聚合剂。共产党人最注重谦和礼让这一美德，并被党内同志和人民群众所赞誉。1955年评衔时，许光达在得知自己将被授予大将军衔的消息时，深感不安。他在给毛主席和中央军委的《降衔申请》中诚恳地写道：“我扪心自问：论德、才、资、功，我佩戴四星，心安神静吗？”毛泽东读后赞誉说：“这是一面明镜，共产党人的明镜啊！”除了许光达，在授衔时就连元帅们也提出过让衔。徐向前让衔的理由是：既然革命已经成功，当不当元帅无所谓。大将方面，徐海东得知自己被提名大将军衔时深感有愧，他对周恩来说：“我请求将我的军衔降低一些。”中将方面，孔庆德则表示“授予校官就不错”。我军高级干部让衔，让出了党性的光辉和人格的魅力，让出了共产党人的高风亮节，成为共产党人胸怀大局、不计名利的楷模。

国无德不兴，人无德不立。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。习近平总书记一直强调“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承”，这是对加强社会主义精神文明建设、涵养广大党员干部美德的现实要求。在各级党组织中，评价一名干部是否称职，德居首位，人若无德，其他莫论。一名干部如果无德、少德，如果德不配位，职务越高，对党的事业危害就越大，对人民群众损害就越大。学习中华传统美德，坚持古为今用、推陈出新，目的就是要把历经上千年总结提炼出来的、行之有效的做法传承下来，激励我们涵养美德，鞭策我们沿着正确的方向做人做事。

党员干部是各行各业的领头人，党员干部带头涵养美德，则会影响和带动整个社会传承传统美德，推动社会主义精神文明建设大踏步前进。在生活中，党员干部要和家人、邻居、朋友和谐相处，努力构建淳朴的家庭、家教、家风，不以官位而高高在上，不以权力而咄咄逼人，不以威望而颐指气使，争做好家人、好邻居、好朋友。在工作中，党员干部要正确对待工作分工，不为职务而争抢，不为权力而枉法，不为私利而违纪，对待同事和蔼可亲，对待荣誉平常看之，对待升迁淡然视之。特别是在岗位分配、任务分工、个人升迁等方面出现矛盾时，要有六尺巷的涵养，不嫌贫爱富，不争名夺利，不计较得失，在谦让中留下中共党员的好传统、好作风、好名声。党员干部有了令人称赞的心胸和格局，群众自然就会争相效仿，和谐之风自然就会盛行流传。

中国自古讲究“礼之用，和为贵”，而六尺巷便是这一观念的具象化，承载了中国人关于“宽容和谐”的价值理念。党员干部是由普通人构成，有七情六欲正常不过，但党员干部使命职责特殊，需要努力做到礼让、谦让、容让，积极为营造和谐工作环境、社会环境作贡献。传承六尺巷精神，涵养六尺巷美德，既要求党员干部多站在大局上考虑问题，主动舍“小我”为“大我”，舍“己利”为“他利”，也要求党员干部多站在事业发展角度做好工作，注重培养“功成不必在我、功成必定有我”的境界。党员干部只要以虔诚的态度相信组织，以友善的态度对待同志，以美好的愿望憧憬未来，自然能够感受到和之宝贵、谦之甘甜、让之愉悦。