莫让初心“改廉易节”

王厚明

雍正六年，河东总督田文镜在奏折中写道：“虽有自爱之州县，初登仕籍，正思发抒其幼时之所学，以致君泽民，而临以贪得无厌、分厘不饶之上司，不得不改廉易节，大丧其平生之所守，唯唯以从命也。”意指有些洁身自爱的州县官员，入职之初本想报效朝廷、造福百姓，却因遇到贪得无厌的上司，不得不改变廉洁初衷，丧失平生之操守。

雍正在阅后，特意在“不得不改廉易节”旁画圈并朱批：“言及此，实可谓叹息流涕者！”历史总是惊人地相似。反观当下，不少落马官员并非天生腐败，他们也曾手握光鲜履历，是组织重点培养的对象，怀揣“致君泽民”的理想，却最终身不由己地“改廉易节”，从踌躇满志的“好干部”沦为痛心疾首的“阶下囚”，令人扼腕。

田文镜所言的“改廉易节”，诱因并非仅有上级“摊派”，还需全方位警惕防范。

谨防初心之变。“初心易得，始终难守。”一些官员初任时严于律己，但随着名利的冲击，初心悄然质变。当虚假信仰填补不了私欲，表面忠诚置换不了地位，一时热忱换取不了待遇，便会带来信念滑坡与方向迷失。汲取教训，就要常思“我是谁、为了谁、依靠谁”，常照理论理想、党章党纪、民心民声、先辈先进“四面镜子”，常算政治、经济、名誉、亲情、自由、健康“六笔账”，常固政治、纪律、道德、抵腐“四种定力”，始终恪守正确“三观”，守住拒腐防变防线。

不随大流之污。田文镜笔下的“改廉易节”，正是封建官员明哲保身、同流合污之举，至今仍有警鉴意义。当“圈子文化”“码头文化”盛行，团团伙伙、拉帮结派等问题浮现，一些官员心存从众攀附心态，忙于进圈子、拜山头，从无奈跟风到步步沉沦。对此，必须立明规矩、破潜规则，大力倡导清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系、干干净净的政商关系。自觉净化“三圈”，不为权势裹挟，不为歪风侵染，始终清廉自持，“出淤泥而不染”。

除却攀比之忌。不少官员看到商人老板豪车阔宅便心理失衡，眼看同龄人提拔晋升便心生嫉妒，感觉“能力与收入不符”便试图靠贪污“补偿”自己。殊不知设错坐标、比错对象，只会自酿恶果。除却攀比之忌，要明白“当官就不要发财，发财就不要当官”的道理，不能既要又要还要。要比境界、比贡献、比作风，而非比待遇、比职位、比安逸，向先进典型“比学赶超”，方能正向成长。

严拒初微之惑。许多官员犯错误，往往是从一顿饭、一盒茶、一张卡等小事小节打开缺口，由心惊胆战“首次破例”，到装腔作势“下不为例”，再到肆无忌惮“形成惯例”。“祸患常积于忽微”，要杜绝“偶尔一次”的自纵，严防“事情不大”的麻痹。从小事小节严起，对法纪“不越雷池半步”，对公器“不占一分便宜”。在私底下、无人时、细微处更要如履薄冰、如临深渊，做到人前人后一个样、有无监督一个样、“八小时”内外一个样，将廉洁风险扼杀在萌芽状态。